Ny alahelo noho ny fiainako taloha rehefa voan'ny aretina mitaiza

Votoatiny

• Dingana tsy mitongilana amin'ny alahelo ho an'ny vatako miova miovaova
• Manolo ombelahin-tongony amin'ny kapa lolo sy tehina manjelanjelatra

Ampidirinay ny vokatra heverinay fa mahasoa ny mpamaky anay. Raha mividy amin'ny alàlan'ity rohy ity ianao dia mety hahazo komisiona kely izahay. Ity ny fizotrantsika.

Ny lafiny iray hafa amin'ny alahelo dia andiany iray momba ny herin'ny fahaverezan'ny fiainana manova. Ireto tantara matanjaka amin'ny olona voalohany ireto dia mizaha ireo antony sy fomba maro iainantsika alahelo sy fitetezana fomba vaovao.

Nipetraka teo am-pototry ny efi-tranoko teo alohan'ny arimoara aho, ny tongotra natsipy tao ambaniko ary ny fitoeram-pako lehibe teo akaikiko. Nitazona paompy hoditra patanty mainty tsotra aho, voditongotra efa tsy ampiasaina. Nijery ilay kitapo aho, efa nitazona voditongotra maromaro, avy eo niverina tany amin'ireo kiraro teny an-tanako, ary nanomboka nitomany.

Ireo tadin-tongotra ireo dia nahatadidy fahatsiarovana be dia be ho ahy: ny fijoroako ho matoky tena sy lava toy ny fianianana nataoko ho toy ny manamboninahitra fanandramana ao amin'ny efitrano fitsarana any Alaska, mihantona eny an-tanako rehefa mandeha eny amin'ny araben'i Seattle tsy mitafy tongotra aho rehefa avy niaraka tamin'ny namako tamin'ny alina iray manerana ny lampihazo mandritra ny fampisehoana dihy.

Saingy tamin'io andro io, raha tokony hikororoka ny tongotro ho amin'ny fitsangatsanganana manaraka aho dia natsipiko tao anaty kitapo natokana ho an'ny Goodwill.

Andro vitsy monja talohan'izay dia nomena mari-pahaizana roa aho: fibromyalgia sy aretin'ny havizanana maharitra. Ireo dia nampiana tamin'ny lisitra izay nitombo nandritra ny volana maromaro.

Ny fananana ireo teny ireo tamin'ny taratasy avy tamin'ny mpitsabo manokana dia nahatonga ny toe-javatra tena marina tokoa. Tsy azoko lavina intsony fa misy zavatra matotra mitranga amin'ny vatako. Tsy afaka nibolisatra tamin'ny voditongotra aho ary nandresy lahatra ny tenako fa angamba amin'ity indray mitoraka ity dia tsy ho mararin'ny fanaintainana ao anatin'ny adiny iray aho.

Tena marina fa niatrika aretina mitaiza aho ary hanao izany mandritra ny androm-piainako. Tsy hanao ombelahin-tongony indray aho.

Ireo kiraro izay tena nilaina tamin'ny hetsika tiako tiako natao tamin'ny vatako salama. Ny maha femme ahy dia namorona vato fehizoro ny maha-izy ahy. Toy ny nanary ny drafitra sy nofinofiko ho avy aho.

Kivy tamin'ny tenako aho satria sosotra noho ny zavatra toa tsy misy dikany toy ny kiraro. Ny lehibe indrindra dia tezitra tamin'ny vatako aho tamin'ny nametrahany ahy io toerana io, ary - araka ny fahitako azy tamin'io fotoana io - noho ny tsy fahombiazako.

Tsy vao sambany tototry ny fihetsem-po aho. Ary, araka ny fantatro nanomboka tamin'io fotoana io nipetraka teo amin'ny gorodoko efa-taona lasa izay, dia azo antoka fa tsy ho ny faratampony aho.

Nandritra ny taona maro taorian'ny narary sy nanjary kilemaina dia fantatro fa ny fihetsem-po isan-karazany dia ampahany amin'ny aretiko toy ny soritr'aretiko ara-batana - fanaintainan'ny hozatra, taolana mafy, fivontosana marary ary aretin'andoha. Ireo fihetsem-po ireo dia miaraka amin'ny fiovana tsy azo ihodivirana ao amiko sy manodidina ahy, rehefa miaina ao amin'ity vatana marary mitaiza ity aho.

Rehefa manana aretina mitaiza ianao dia tsy misy fihatsarana na fanasitranana. Misy ny ampahany amin'ny tenanao taloha, ny vatanao taloha, izay very.

Hitako fa nandalo fizotran'ny alaona sy fanekena aho, alahelo narahin'ny hery. Tsy nihatsara aho.

Mila malahelo amin'ny fiainako taloha aho, ny vatako salama, ny nofiko taloha izay tsy mety amin'ny zava-misy intsony.

Tamin'ny alahelo ihany no nianarako tsimoramora indray ny vatako, ny tenako, ny fiainako. Halahelo aho, hanaiky ary handroso.

Dingana tsy mitongilana amin'ny alahelo ho an'ny vatako miova miovaova

Rehefa mieritreritra ireo dingana dimy amin'ny alahelo isika - fandavana, fahatezerana, fifampiraharahana, famoizam-po, fanekena - maro amintsika no mieritreritra ny dingana lalovantsika rehefa maty ny olon-tiantsika iray.

Saingy rehefa nanoratra momba ny fizotran'ny alahelo i Dr.Elisabeth Kubler-Ross tamin'ny voalohany tamin'ny boky 1969 hoe “On Death and Dying”, dia nifototra tamin'ny asany tamin'ny marary marary efa ho faty, miaraka amin'ireo olona manana ny vatany sy ny fiainany araka ny fahafantaran'izy ireo fa tena nisy izany. niova.

Dr. Kubler-Ross dia nanambara fa tsy ny marary marary maharitra ihany no mandalo amin'ireo dingana ireo - izay rehetra miatrika hetsika mampivadi-tsaina na manova fiainana iray dia afaka. Mazava ho azy fa malahelo koa isika izay miatrika aretina mitaiza.

Ny alahelo, araka ny nasongadin'i Kubler-Ross sy ny maro hafa, dia dingana tsy mitongilana. Fa kosa, heveriko ho toy ny tsolika mitohy io.

Amin'ny fotoana rehetra amin'ny vatako dia tsy fantatro hoe inona ny dingana alahelo ato amiko, fotsiny aho ao anatiny, miady amin'ny fahatsapana miaraka amin'ity vatana miovaova ity.

Ny zavatra niainako tamin'ny aretina mitaiza dia ny fipoahan'ny soritr'aretina vaovao na ny soritr'aretina efa misy izay miharatsy hatrany hatrany. Ary isaky ny mitranga izany dia mandalo ny fizotran'ny alahelo indray aho.

Rehefa avy nahazo andro tsara sasantsasany aho dia tena sarotra rehefa miverina amin'ny andro ratsy aho. Matetika aho no hitomany mangina eo am-pandriana, tratry ny fisalasalana momba ny tenako sy ny fahatsapana ho tsy misy dikany, na ny fandefasana imailaka amin'ny olona hanafoana ny fanoloran-tena, niantsoantso tao am-poko ny fihetseham-po feno hatezerana noho ny tsy fanaoko izay tiako.

Fantatro izao izay mitranga rehefa mitranga izany, fa tamin'ny fiantombohan'ny aretiko dia tsy tsapako hoe malahelo aho.

Rehefa mangataka ahy handeha an-tongotra ny zanako ary tsy afaka mivoaka ny seza akory ny vatako dia tezitra be amin'ny tenako aho, manontany tena ny amin'izay nataoko hiantohana ireo toe-javatra nahakivy ireo.

Rehefa noforonina tamin'ny tany tamin'ny 2 maraina aho, niaraka tamin'ny fanaintainana nitifitra ny lamosiko, dia nifampiraharaha tamin'ny vatako aho: Andramako ireo fanampiana natolotry ny sakaizako namako, esoriko ny gluten amin'ny sakafoko, hanandrana yoga indray aho… azafady, ajanony ny fanaintainana.

Rehefa tsy maintsy nahafoy ny filana lehibe toy ny fampisehoana dihy aho, maka fotoana fialan-tsasatra amin'ny fianarako an-tsekoly, ary miala amin'ny asako, dia nanontany tena aho hoe inona no olana mahazo ahy izay tsy zakako intsony na dia ny antsasaky ny taloha aza.

Nandà nandritra ny fotoana elaela aho. Vantany vao nanaiky aho fa niova ny fahaizan'ny vatako dia nanomboka nipoitra ny fanontaniana: Inona no dikan'ireo fanovana teo amin'ny vatako ireo tamin'ny fiainako? Ho an'ny asako? Ho an'ny fifandraisako sy ny fahafahako ho namana, ho tia, ho reny? Ahoana no nanovan'ny fetrako vaovao ny fomba fahitako ny tenako, ny momba ahy? Mbola femme ve aho nefa tsy nisy ombelahin-tongony? Mbola mpampianatra ve aho raha tsy nanana efitrano fianarana intsony, na mpandihy raha tsy afaka mihetsika toy ny taloha intsony?

Betsaka amin'ireo zavatra noheveriko ho vato fehizoro momba ny fiainako - ny asako, ny fialamboliko, ny fifandraisako - niova tanteraka ary niova, nahatonga ahy hanontany tena hoe iza marina aho.

Tamin'ny alàlan'ny asa manokana be dia be ihany, niaraka tamin'ny fanampian'ny mpanolotsaina, mpanazatra fiainana, namana, fianakaviana ary ny diariko natokisako no nahatsapako fa malahelo aho. Io fahatsapana io dia nahafahako nifindra tsimoramora tao anaty ny hatezerana sy ny alahelo ary ny fanekena.

Manolo ombelahin-tongony amin'ny kapa lolo sy tehina manjelanjelatra

Ny fanekena dia tsy midika hoe tsy miaina ireo fahatsapana hafa rehetra aho, na hoe mora kokoa ny fizotrany. Fa midika izany fa ny famelana ireo zavatra heveriko fa tokony ho ny vatako na hataoko ary ekeko izany noho ny ankehitriny, ny fahatapahana sy ny rehetra.

Midika izany fa ny fahafantarana fa ity kinovan'ny vatako ity dia tsara mitovy amin'ny kinova hafa efa nisy teo aloha.

Ny fanekena dia midika hoe manao ireo zavatra tokony hataoko hikarakarana an'ity vatana vaovao ity sy ireo fomba vaovao mivezivezy erak'izao tontolo izao. Midika izany fa fanesorana ny henatra sy fahaizana anaty anaty ary fividianana tehina volomparasy mamirapiratra mba hahafahako mandeha mitsangatsangana fohy miaraka amin'ny zanako indray.

Ny fanekena dia midika hoe manala ny ombelahin-tongony rehetra ao amin'ny lalimoako ary mividy kiraro fisaka mahafinaritra ho ahy.

Rehefa narary voalohany aho dia natahotra sao ho very aho. Saingy tamin'ny alàlan'ny alahelo sy fanekena dia fantatro fa ireo fanovana amin'ny vatantsika ireo dia tsy manova ny maha-izy antsika. Tsy manova ny mombamomba antsika izy ireo.

Manome antsika kosa izy ireo hianatra fomba vaovao hiaina sy haneho ireo ampahany amin'ny tenantsika ireo.

Mbola mpampianatra aho. Ny efitrano fianarako an-tserasera dia mameno olona marary sy sembana hafa toa ahy hanoratra momba ny vatantsika.

Mbola mpandihy aho. Izaho sy ny mpandeha an-tongotra dia mifindra am-pitiavana amin'ny dingana rehetra.

Mbola reny aho. Mpitia. Sakaiza.

Ary ny efi-tranoko Mbola feno kiraro io: baoty volon'ondry maroona, kapaoty ballet mainty ary kiraro lolo, izay miandry ny dia hataontsika manaraka.

Te hamaky tantara bebe kokoa avy amin'ny olona mitety normal vaovao rehefa tojo fotoana tsy ampoizina, manova fiainana, ary indraindray fady fahoriana? Zahao ny andiany feno Eto.

Angie Ebba dia mpanakanto tsy manan-kilema hafahafa izay mampianatra atrikasa fanoratana sy manao fampisehoana manerana ny firenena. Mino ny herin'ny kanto, ny fanoratana ary ny fampisehoana i Angie mba hanampiana antsika hahazo fahatakarana bebe kokoa ny tenantsika, hanangana fiaraha-monina ary hanao fanovana. Afaka mahita an'i Angie eo aminy ianao tranonkala, izy bilaogy, na Facebook.