Teraka Tamin'ity Fomba Ity: Ny Teoria an'i Chomsky dia manazava ny antony mahatonga antsika tena mahay mandray fiteny

Votoatiny

• Fahaizana voajanahary amin'ny fiteny
• Inona no naharesy lahatra an'i Chomsky fa misy fitsipi-pitenenana manerantany?
• Ny fiteny dia mizara toetra fototra sasany
• Mianatra fiteny saika tsy misy ezaka isika
• Ary mianatra amin'ny andalana iray ihany isika
• Mianatra isika na eo aza ny 'fahantrana manentana'
• Tian'ireo mpandinika ny fiteny ny adihevitra tsara
• Ka, ahoana no fiantraikan'io teôria io amin'ny fianarana fiteny any an-dakilasy?
• Ny farany ambany

Ny olombelona dia olona mitantara. Raha ny fantatsika dia tsy misy karazany hafa manana ny fahaizana fiteny sy fahaizana mampiasa azy amin'ny fomba famoronana tsy manam-petra. Hatramin'ny taloha indrindra, dia manome anarana sy mamaritra ireo zavatra isika. Lazainay amin'ny hafa ny zava-mitranga manodidina antsika.

Ho an'ireo olona nilentika tamin'ny fianarana fiteny sy ny fianarana fianarana, fanontaniana iray tena lehibe no niteraka adihevitra be nandritra ny taona maro: ohatrinona ny fahaizana io voajanahary - ampahany amin'ny makiazy ara-pirazanana - ary ohatrinona no ianarantsika avy amin'ny tontolo iainana?

Fahaizana voajanahary amin'ny fiteny

Tsy misy isalasalana fa isika Nahazo ny fitenin-drazantsika, feno ny voambolana sy ny fomba fitsipi-pitenenana.

Saingy misy fahaizana nolovaina mifototra amin'ny fitenintsika tsirairay avy - rafitra rafitra izay ahafahantsika mahatakatra, mitazona ary mampivelatra ny fiteny mora foana?

Tamin'ny 1957, namoaka boky mamaky tany antsoina hoe "Structure Syntactic" ny mpandalina fiteny Noam Chomsky. Nanolotra hevitra novela izy io: ny olombelona rehetra dia mety hateraka amin'ny fahatakarana voajanahary ny fomba fiasan'ny fiteny.

Na mianatra arabo, anglisy, sinoa, na tenin'ny tanana isika dia mazava ho azy fa miankina amin'ny toe-javatra iainantsika.

Saingy hoy i Chomsky, izahay afaka mahazo fiteny SATRIA voahodidin'ny fitsipi-pitenenan'izao tontolo izao isika - fahatakarana fototra ny fomba fandrafetana ny fifandraisana.

Ny hevitr'i Chomsky dia nanjary eken'ny besinimaro.

Inona no naharesy lahatra an'i Chomsky fa misy fitsipi-pitenenana manerantany?

Ny fiteny dia mizara toetra fototra sasany

Chomsky sy ireo mpandinika fiteny hafa dia nilaza fa ny fiteny rehetra dia misy singa mitovy amin'izany. Ohatra, raha miteny erak'izao tontolo izao, ny fiteny dia mizara sokajy mitovy amin'ny teny: anarana, verbe, sy adjectif, hilazana ny telo.

Mampiavaka ny fiteny iray hafa ny. Miaraka amin'ireo faningana tsy fahita firy, ny fiteny rehetra dia mampiasa rafitra miverina miverina, mamela antsika hanitatra ireo rafitra ireo mandritra ny fotoana tsy voafetra.

Ohatra, raiso ny firafitry ny mpanao famaritana. Saika amin'ny fiteny fantatra rehetra, azo atao ny mamerimberina hatrany ireo mpandika teny: "Nanao itsy-bitsy, teeny-weeny, polka dot bikini mavo izy."

Raha tsorina, dia misy adjectives maro azo ampiana hanoritana bebe kokoa an'io bikini io, izay tafiditra ao anatin'ny rafitra efa misy.

Ny fananana fiteny miverimberina amin'ny fiteny dia ahafahantsika manitatra ilay fehezanteny hoe "Nino izy fa tsy manan-tsiny i Ricky" saika tsy misy farany: "Nino i Lucy fa fantatr'i Fred sy Ethel fa nanizingizina i Ricky fa tsy manan-tsiny izy."

Ny fananana recursive an'ny fiteny indraindray dia antsoina hoe "akany" satria satria saika amin'ny fiteny rehetra, ny fehezan-teny dia azo itarina amin'ny fametahana ireo rafitra miverimberina ao anatiny.

Chomsky sy ny hafa dia nanamafy fa satria saika ny fiteny rehetra dia mizara ireo toetra ireo na eo aza ny fiovaovan'ny hafa, dia mety ho teraka efa voaomana amin'ny fitsipi-pitenenana manerantany isika.

Mianatra fiteny saika tsy misy ezaka isika

Ireo mpandinika fiteny toa an'i Chomsky dia niady hevitra momba ny fitsipi-pitenenana manerantany satria ny ankizy na aiza na aiza dia mamolavola fiteny amin'ny fomba mitovy amin'ny fotoana fohy miaraka amin'ny fanampiana kely.

Ny ankizy dia mampiseho fahatsiarovan-tena amin'ireo sokajy fiteny amin'ny fahatanorany, ela be talohan'ny fisian'ny torolàlana miharihary.

Ohatra, ny fandinihana iray dia naneho fa ny ankizy 18 volana dia nanaiky fa "doke" iray dia nanondro zavatra iray ary ny "praching" dia nanondro fihetsika iray, nampiseho fa azon'izy ireo ny endrik'ilay teny.

Ny fananana ny lahatsoratra "a" eo alohany na ny famaranana ny "-ing" dia mamaritra raha teny na zavatra iray io teny io.

Azo inoana fa nianatra ireo hevitra ireo tamin'ny fihainoana olona miresaka izy ireo, saingy ireo izay manohana ny hevitry ny fitsipi-pitenenana manerantany dia milaza fa azo inoana fa manana fahatakarana voajanahary ny fomba fiasan'ny teny izy ireo, na dia tsy fantany aza ireo teny ireo.

Ary mianatra amin'ny andalana iray ihany isika

Ireo mpomba ny fitsipi-pitenenana manerantany dia milaza fa ny zaza manerantany dia mampivelatra ny fiteny amin'ny fomba mitovy amin'ny dingana mitovy.

Ka inona izany? Mpahay fiteny maro no manaiky fa misy dingana telo lehibe:

• feo mianatra
• mianatra teny
• mianatra fehezanteny

Amin'ny tena manokana:

• Mahita sy mamoaka feo isika.
• Mibitsibitsika isika, mazàna miaraka amin'ny endrika renisoratra-avy-zanatsoratra.
• Izahay dia miteny ny teny tsy fantatra voalohany.
• Mampitombo ny voambolantsika izahay, mianatra manasokajy zavatra.
• Manangana fehezanteny misy teny roa izahay, ary avy eo mampitombo ny fahasarotan'ny fehezanteninay.

Ny ankizy samihafa dia mandroso amin'ireo dingana ireo amin'ny taha hafa. Saingy ny zava-misy itovizantsika rehetra ny laharam-pivoarana mitovy amin'izany dia mety hampiseho fa voa mafy amin'ny fiteny isika.

Mianatra isika na eo aza ny 'fahantrana manentana'

Nilaza koa i Chomsky sy ny hafa fa mianatra fiteny sarotra isika, miaraka amin'ny lalàna sy fetran'ny fitsipi-pitenenana sarotra, nefa tsy mahazo torolàlana mazava.

Ohatra, ny ankizy dia mahazo ny fomba marina handaminana ny firafitry ny fehezanteny miankina nefa tsy ampianarina.

Fantatsika ny miteny hoe "Ny zazalahy milomano te hihinana sakafo antoandro" fa tsy "Ny zazalahy te-hisakafo antoandro izay milomano."

Na eo aza io tsy fahampian'ny famporisihana fampianarana io, dia mbola mianatra sy mampiasa ny tenindrazantsika ihany isika, mahatakatra ny lalàna mifehy azy ireo. Miala amin'ny fahalalana bebe kokoa momba ny fomba fiasa amin'ny fitenintsika noho ny tsy nampianarina antsika matetika isika.

Tian'ireo mpandinika ny fiteny ny adihevitra tsara

Noam Chomsky dia iray amin'ireo mpandinika teny matetika voatonona matetika teo amin'ny tantara. Na eo aza izany, efa be ny adihevitra manodidina ny teoria fitsipi-piteniny manerantany efa ho zato taona mahery izao.

Ny adihevitra iray lehibe dia ny hoe diso hevitra momba ny rafitra biolojika amin'ny fahazoana fiteny izy. Ireo mpandinika ny fiteny sy ny mpampianatra izay tsy mitovy aminy dia milaza fa mahazo ny fiteny amin'ny fomba ianarantsika ny zavatra hafa rehetra isika: amin'ny alàlan'ny fanentanana antsika amin'ireo zavatra manaitaitra eo amin'ny tontolo iainantsika.

Miresaka amintsika ny ray aman-drenintsika, na am-bava na amin'ny fampiasana famantarana. "Mandray" fiteny isika amin'ny alàlan'ny fihainoana resaka atao manodidina antsika, avy amin'ny fanitsiana an-kolaka azontsika noho ny lesoka ara-pitenintsika.

Ohatra, hoy ny ankizy iray: “Tsy mila an'izany aho.”

Namaly ny mpikarakara azy ireo hoe: "Ny tianao holazaina dia hoe: 'Tsy tiako izany.'"

Saingy ny teôria an'i Chomsky momba ny fitsipi-pitenenana manerantany dia tsy mifandraika amin'ny fomba fianarantsika ireo tenindrazantsika. Izy io dia mifantoka amin'ny fahaiza-manao voajanahary izay ahafahana mianatra ny fitenintsika rehetra.

Ny tena manan-danja kokoa dia ny hoe zara raha misy fananana zarain'ny fiteny rehetra.

Raiso ny recursion ohatra. Misy ny fiteny izay tsy recursive tsotra izao.

Ary raha tsy dia manerantany ny fitsipiky ny fiteny sy ny masontsivana, ahoana no mety hisy ny "fitsipi-pitenenana" ao anaty ati-doha napetraka?

Ka, ahoana no fiantraikan'io teôria io amin'ny fianarana fiteny any an-dakilasy?

Ny iray amin'ireo vokatra azo ampiharina indrindra dia ny fiheverana fa misy taona lenta indrindra amin'ny fahazoana fiteny eo amin'ireo ankizy.

Ny tanora, ny tsara kokoa dia ny hevitra manjaka. Koa satria ny ankizy kely dia voalahatra amin'ny fahazoana ny fiteny voajanahary, mianatra a FAHAROA ny fiteny dia mety hahomby kokoa amin'ny fahazazany.

Ny teôlôjika momba ny fitsipi-pitenenana manerantany dia nisy fiatraikany lehibe koa tamin'ny efitrano fianarana izay ianaran'ny mpianatra ny fiteny faharoa.

Mpampianatra maro izao no mampiasa fomba voajanahary sy lalindalina kokoa izay maka tahaka ny fomba fahazoantsika ny tenintsika voalohany fa tsy mitadidy ny fitsipi-pitenenana sy ny lisitry ny voambolana.

Ireo mpampianatra izay mahatakatra ny fitsipi-pitenenan'izao rehetra izao dia mety ho vonona kokoa hifantoka mazava tsara amin'ny fahasamihafana eo amin'ny rafitra eo amin'ny fiteny voalohany sy faharoa an'ny mpianatra.

Ny farany ambany

Ny teôria momba ny fitsipi-pitenenan'izao tontolo izao Noam Chomsky dia milaza fa isika rehetra dia teraka miaraka amin'ny fahatakarana voajanahary ny fomba fiasa.

Chomsky dia niorina tamin'ny teoria fa ny fiteny rehetra dia misy rafitra sy fitsipika mitovy amin'izany (fitsipi-pitenenana manerantany), ary ny zava-misy fa ny ankizy na aiza na aiza dia mahazo fiteny mitovy, ary tsy misy fiezahana be, toa manondro fa teraka niaraka tamin'ny fotokevitra isika. efa eo an-dohanay.

Na dia tsy ny rehetra aza no miombon-kevitra amin'ny teôria Chomsky, dia mbola mitaona lalina amin'ny fomba fieritreretantsika ny fahazoana fiteny ankehitriny.