Isaky ny miresaka kolontsaina mirehitra isika dia tsy maintsy ampidirina ao ireo olona sembana

Votoatiny

• Misy ny fironana efa hatry ny ela an'ny olona mahay mindrana amin'ny kolontsaina marenina sy kilemaina
• Inona no mitranga rehefa esorintsika avy amin'ny fotony amin'ny kolontsain'ny kilema ny fahasembanana?
• Tsara ihany koa ny manamarika ny lahatsoratr'i Peterson manilika ny feon'ny olona miloko
• Farany, misy lanjany ny mindrana amin'ny kolontsaina misy fahasembanana - saingy tokony ho fifanakalozana mitovy izany

Ny fahitantsika ny endrik'izao tontolo izao izay nofidintsika ho tonga - ary ny fizarana traikefa maharesy lahatra dia afaka manamboatra ny fomba fifampitondrantsika, ho amin'ny tsara kokoa. Fomba fijery matanjaka io.

Tahaka ny maro, hitako ny atin'ny Buzzfeed farany nataon'i Anne Helen Peterson, "How Millennials Became the Burnout Generation," content relatable relable. Izaho koa dia tsy afa-po amin'ny fomba tsy nahombiazan'ny kapitalisma tamin'ny taonantsika. Izaho koa dia manana olana amin'ny famitana ny iraka sy ny asa izay toa tokony ho “tsotra”.

Na izany aza dia tao anatin'ny fiezahana hamelombelona ny traikefa momba ny fandoroana taonarivo, ny lahatsoratr'i Peterson dia tsy nahazo fampidirana ireo fiheverana avy amin'ny vondrom-piarahamonina sembana.

Misy ny fironana efa hatry ny ela an'ny olona mahay mindrana amin'ny kolontsaina marenina sy kilemaina

Ohatra, ny fihazonana baolina kitra dia nindrana tamina mpilalao Gallaudet izay nitangorona mba hisakanana ny ekipa hafa tsy hahita azy ireo hanao sonia. Lamba firakotra mavesatra, ny fironana vaovao farany tamin'ity taona ity, dia noforonina voalohany hanampiana ny olona voan'ny autisme hiatrika traikefa amin'ny fahatsapana be loatra sy fitaintainanana.

Tamin'ity indray mitoraka ity, Peterson dia mampiasa ny fahasembanana ho fanoharana. Miresaka momba izay “maharary” antsika, amin'ny “fahoriana” izy. Nantsoiny hoe “aretina mitaiza” mihitsy aza ny fahamaizana an'arivony taona.

Ary na dia manao ohatra amin'ny olona sembana aza i Peterson, dia tsy ampidiriny ny fomba fijerin'izy ireo, ny tantarany, na ny feony. Vokatr'izany dia apetrany ny tolona tena olona ananan'ireo kilemaina ho ampahany amin'ny fandoroana an'arivony taona maro, fa tsy soritr'aretina mety hitranga (ary azo inoana kokoa) ny toe-pahasalamany.

Ireo sembana dia efa miaina famafana izay mandray anjara amin'ny fampahoriana anay. Noho izany, amin'ny fampiasana traikefa sembana nefa tsy manatona olona sembana, ny lahatsoratr'i Peterson dia manampy amin'ny famafana izany.

Ny ohatra voalohany omen'i Peterson dia ny olona manana ADHD izay tsy afaka nisoratra anarana hifidy ara-potoana.

"Saingy ny fanazavany - na dia, araka ny nomarihiny, ny tolona nataony tamin'ity tranga ity dia nateraky ny ADHD - nitaona ny fironana ankehitriny hamongorana ny tsy fahafahan'ny taonarivo hamita ireo asa toa fototra," hoy i Peterson nanoratra. “Mitombo, mandeha ny sentiment ankapobeny. Tsy sarotra ny fiainana. ”

Ny tsy hita dia ny fanekena fa ny tsy fahafahanao mamita asa "tsotra" dia traikefa mahazatra ho an'ireo izay manana ADHD.

Ny olona manana kilema matetika dia asaina “mandresy azy”. Ary tsy mitovy amin'ny hoe ny olona mahefa no nasaina "nihalehibe". Na dia manana fahasembanana hita bebe kokoa aza noho ny ADHD, toy ny mpampiasa seza misy kodiarana, ny olona sembana dia tenenina am-panafahana hoe "andramo fotsiny ny yoga" na ny turmerika na kombucha.

Ny famonoana ireo tolona tena misy an'ireo olona sembana, toy ny hoe afaka mandeha bototra fotsiny isika amin'ny alàlan'ny tontolo tsy azo aleha, dia endrika fahaiza-manao iray - ary toy izany koa ny fiezahana hangoraka an'ireo olona sembana amin'ny alàlan'ny fihetsikao raha toa ka samy manana ny valin-tsaintsika rehetra.

Raha toa ka nifantoka mafy tamin'ny lahatsorany tamin'ny zava-niainana sembana i Peterson, dia afaka nalaina avy tamin'ireo zavatra niainany ireo izy mba hamaritana bebe kokoa ny fomba famoahana ny ain'ny olona sembana. Angamba izany dia mety hanampy ny mpamaky sasany handresy io fihetsika manimba io.

Inona no mitranga rehefa esorintsika avy amin'ny fotony amin'ny kolontsain'ny kilema ny fahasembanana?

Ny lafiny maro amin'ny fandoroana an'arivony taonany izay nofaritan'i Peterson dia mitovy amin'ny traikefa mahazatra ananan'ny olona marary sy mitaiza kely saina.

Saingy ny fananana kilema na aretina dia tsy voafetra amin'ny fanaintainana, famerana, na fahatsapana harerahana loatra.

Ary indray, amin'ny fanilihana ireo sembana amin'ny fitantarana dia tsy mahomby amin'ny ampahany lehibe i Peterson: ny sembana dia ihany koa - ary efa hatramin'ny ela - miasa amin'ny fanovana rafitra, toy ny ezaka mitohy amin'ny fanentanana ny fitsaboana amin'ny ankapobeny sy ny lalàna momba ny fampiraisana ny fahasembanana.

Ny hetsika miaina mahaleo tena niforona tamin'ny taona 1960 mba hanaovana lobby ho an'ny fampihenana ny andrim-panjakana ho an'ireo sembana ary hanerena ny lalàna Amerikanina manana fahasembanana amin'ny alàlan'ny kaongresy. Mba hampisehoana ny olana amin'ireo tranobe tsy azo idirana, dia nandady ny dian'ny Kongresy ireo olona sembana.

Rehefa nanontany i Peterson hoe: "Mandra-pahatongan'ny fanonganana revolisionera ny rafitra kapitalista, ahoana no hanantenantsika ny hihena na hisoroka - fa tsy hihena vetivety fotsiny?" Tsy eo amin'ny tantara izy izay ny vondron'olona kilemaina efa nahazo fandresena rafitra izay mety hanampy ny an'arivony taona tratran'ny haintrano.

Ohatra, raha ny fahamaizana dia vokatry ny toe-pahasalamana dia azon'ny mpiasa atao ny mangataka trano onenana araka ny lalàna Amerikanina manana fahasembanana.

Peterson koa dia nanonona ny soritr'aretina may azy hoe "paralysis errand": "Tao anatin'ny tsindry iray tamin'ny fironana… aho izay niantso ahy hoe" paralysis errand. 'Nametraka zavatra tao amin'ny lisitry ny zavatra tokony hatao isan-kerinandro aho, ary' d mihodinkodina, herinandro iray aorian'ny herinandro, manenjika ahy amam-bolana. ”

Ho an'ireo manana fahasembanana sy aretina mitaiza, dia fantatra amin'ny hoe tsy fetezan'ny mpanatanteraka sy "zavona amin'ny ati-doha."

Ny tsy fetezan'ny Executive dia miavaka amin'ny fahasarotana amin'ny famitana asa sarotra, fanombohana asa, na fifandimbiasana eo amin'ny lahasa. Fahita amin'ny ADHD, ny autisme ary ny olana ara-pahasalamana hafa.

Ny zavona amin'ny ati-doha dia mamaritra ny zavona kognita izay manahirana ny mieritreritra sy mamita asa. Izy io dia famantarana ny aretina toy ny fibromyalgia, Syndrome havizanana havizanana / myalgic encephalomyelitis, fahanterana, dementia, sy ny hafa.

Na dia tsy mamotopototra an'i Peterson aza aho amin'ny iray amin'ireo olana ireo (fantatra fa miharatsy hatrany ny fiasan'ny mpanatanteraka amin'ny olana toy ny adin-tsaina sy ny tsy fahampian'ny torimaso), manadino izy amin'ny tsy fampidirana fomba fijery sembana momba ny paralys de la errand: ny sembana dia namorona fomba fiatrehana.

Antsoinay hoe trano itoerana na paikady hiatrehana na fikarakarana tena indraindray.

Na izany aza, tsy tokony ampahafantarin'ny traikefa sembana fa i Peterson dia mandà ny fikolokoloana tena maoderina.

"Ny ankabeazan'ny fikolokoloana tena dia tsy fikarakarana mihitsy: indostria $ 11 miliara izay tanjony farany tsy ny hanamaivanana ny doro hodorana," hoy i Peterson nanoratra, "fa mba hanomezana fitaovana fanampiny hanatsara-tena. Farafaharatsiny amin'ny fandefasana azy ankehitriny, natao, ny fikarakarana tena dia tsy vahaolana; mandreraka izany. "

Ekeko, fikarakaran-tena afaka mandreraka. Saingy tsy mihoatra ilay kinova nofaritana nofaritan'i Peterson ihany. Ny fitsinjovana tena Peterson dia manoratra momba ny kininina notampohan-drano izay nahatonga ny olona, ​​indrindra ireo orinasa, namorona avy amin'ny kolontsain'ny fahasembanana.

Ny fikarakarana tena amin'ny tsy fetezan'ny mpanatanteraka dia tena misy roa:

1. Manaova trano ho anao (toy ny fampahatsiahivana, fanamorana ny asa, fangatahana fanampiana) mba hahafahanao manatanteraka ireo asa ilaina indrindra.
2. Aza manantena ny tenanao hanao ny zavatra rehetra, na miantso ny tenanao hoe "kamo" raha tsy vitanao.

Ireo olona sembana dia manana traikefa be dia be toy ny hoe “kamo” isika satria tsy "mamokatra." Ny fiarahamonina dia milaza amintsika hatrany fa "enta-mavesatra" amin'ny fiarahamonina isika, indrindra raha tsy afaka miasa amin'ny fenitra kapitalista isika.

Angamba ny fihainoana ireo sembana amin'ny lohahevitra toy izany dia afaka mahatakatra tsara kokoa na hanaiky ny fetrany manokana ny olona mahay. Rehefa avy nihanalemy kokoa ny kilemako, dia nila fanazaran-tena nandritra ny taona maro vao afaka namindra ny tenako sy tsy manantena ny tonga lafatra takian'ny fiarahamonina kapitalista maoderina amintsika.

Raha nanatona ny vondrom-piarahamonin'ny kilema i Peterson, dia mety ho afaka nanakana ny onjan'ny fandoroana azy manokana izy, na farafaharatsiny tonga tamin'ny fanekena ny tenany momba ny fetrany.

Ho valin'ny fahatsapana ho “kamo” dia nihemotra ny vondron'olona kilemaina, nilaza ireo zavatra toy ny hoe "fanoherana ny fisiako." Hitanay fa tsy mifamatotra amin'ny famokarana ny lanjanay, ary ny fampidirana an'ity fitantara momba ny fahasembanana ity dia ho nanome ilay lahatsoratra tany am-boalohany izay tena ilaina amin'ny fanamafisana izany.

Tsara ihany koa ny manamarika ny lahatsoratr'i Peterson manilika ny feon'ny olona miloko

Nofaritany ho arivo taona ny "olona fotsy sy be antonony indrindra teraka teo anelanelan'ny 1981 sy 1996." Ireo mpikatroka ao amin'ny Twitter dia nihemotra nanohitra ity fitantarana ity.

Arrianna M. Planey nisioka toy izao ho an'ny valiny, "" Inona no atao hoe "olon-dehibe" amin'ny vehivavy mainty izay efa notsaboina toy ny olon-dehibe hatramin'ny faha-8 taonany? hatramin'ny naha-zatovo ahy. ”

Ho fanampin'izany, nibitsika i Tiana Clark fa nandinika i Peterson fa “fitondran-tenan'ny taranaka iray - ny taranako - fa ny bateriko mainty maty tsy tafiditra ao. Ny mpanoratra aza dia manome ny famaritana ny maha-'mahantra' sy 'kamo' azy, saingy tsy mametraka ny tantaram-piainan'ireo adjectif ireo, indrindra amin'ny lafiny fananganana hazakazaka eo amin'ny toeram-piasana. "

Ny ankamaroan'ireo traikefa manan-danja ireo dia azo jerena amin'ny diezy toy ny #DisabilityTooWhite sy #HealthCareWhileColored.

Farany, misy lanjany ny mindrana amin'ny kolontsaina misy fahasembanana - saingy tokony ho fifanakalozana mitovy izany

Ny olona manam-pahaizana dia tsy afaka manohy mindrana amin'ny kolontsaina sy ny fiteny momba ny fahasembanana eo am-pitondrana antsika ho "enta-mavesatra." Raha ny marina dia olona sembana dia manampy amin'ny fiaraha-monina amin'ny fomba tena izy - ary mila ekena izany.

Ny tsara indrindra, ity dia fanilikilihana ny fandraisana anjaran'ny olona sembana amin'ny fiarahamonina. Ny ratsy indrindra, izany dia manara-dalàna ny fihetsika izay fantatry ny olona fa inona izany hoe kilemaina izany.

Ka inona no mitranga rehefa misaraka amin'ny fiainantsika kilemaina isika? Ny fanoharana dia lasa fanoharana fotsiny, ary ny fiainana kilemaina dia lasa fanoharana ihany fa tsy ampahany lehibe amin'ny toe-piainan'olombelona. Farany, malahelo be i Peterson amin'ny fanoratana hoe "momba antsika, tsy misy antsika."

Liz Moore dia mpihetsiketsika momba ny zon'ny sembana sy mpanoratra ny zon'olombelona. Mipetraka eo amin'ny fandriany eo amin'ny tanin'i Pamunkey halatra any amin'ny faritra metro D.C. izy ireo. Afaka mahita azy ireo ao amin'ny Twitter ianao, na mamaky misimisy kokoa ny asan'izy ireo ao amin'ny liminalnest.wordpress.com.